OKDiario publicaba el 2 de julio una noticia con un titular sorprendente: “Descubren una entrada secreta en una de las pirámides de Giza en Egipto”. Estupefacción en la arqueología, acceso completamente desconocido, ingeniería faraónica que podría cambiar para siempre,… ¿Qué hay de cierto en todo ello?

Dicen que van a perforar la Gran Pirámide de Keops para llegar a una cámara secreta detectada por científicos japoneses usando partículas cósmicas. Dicho así, la historia suena como el arranque perfecto de un documental, planos de arena al atardecer y un señor muy serio diciendo que “la historia oficial se tambalea”. Pero, como suele ocurrir con la pirámide de Keops, la realidad es bastante más interesante que el envoltorio misterioso.

Las pirámides de la meseta de Giza siempre han ejercido una atracción magnética sobre la humanidad. Su tamaño colosal y su precisión milimétrica nos invitan a hacernos la misma pregunta una y otra vez: ¿Cómo lo hicieron? Recientemente, ha cobrado fuerza una corriente de pensamiento alternativo, perfectamente resumida en el ensayo The Pyramids of Giza: Legacy of an Unknown Civilization, del investigador independiente António Ambrósio. Su tesis es tan provocadora como fascinante: las pirámides de Giza no fueron construidas por los faraones de la Cuarta Dinastía, sino que son el legado de una civilización global antediluviana. Según esta teoría, faraones como Keops (Jufu), Kefrén y Micerino simplemente se apropiaron de estas majestuosas obras preexistentes, y el resto de las pirámides egipcias no serían los pasos evolutivos hacia Giza, sino intentos fallidos de replicar una tecnología olvidada.

En enero de 2026, una afirmación tan provocadora como desconcertante ha empezado a circular por medios y redes: la Gran Pirámide de Guiza no tendría unos 4.500 años de antigüedad, sino que podría haber sido construida hace alrededor de 25.000 años. La propuesta, firmada por el ingeniero italiano Alberto Donini, desplaza el origen del monumento desde el Egipto faraónico hasta el Paleolítico Superior, una época en la que, según el conocimiento arqueológico actual, las sociedades humanas eran nómadas y utilizaban herramientas de piedra. El contraste entre la magnitud de la afirmación y lo que sabemos sobre ese periodo histórico explica por qué el estudio ha despertado tanto interés como escepticismo.

Desde hace unos días llevo revisando la charla que tuvo Tito Vivas en el pódcast de Jordi Wild, un episodio larguísimo (de casi cinco horas) plagado de afirmaciones sobre Egipto (y otros temas) que suenan a titulares llamativos o discretamente alucinantes. Si te pareció exagerado lo que aclaré sobre las pirámides de Sneferu en mi anterior artículo, espera a ver lo que te traigo hoy.