Off Topic

Tru dijo:

La realidad es que en un informativo verá una cosa y en otro, otra, al respecto de unos mismo hechos. Milagroso.

La realidad…real, no confundir con monárquica, es la que podamos contrastar objetivamente.

Es usted quien quiere contrastarla con colectivos de gente. Con gente emocionada además. Si, esto sucede, corrientes de opinión, manipuladas, y sucede en todas partes. Usted está viendo un informativo televisivo y quiere darle un empaque que nunca tuvo, científico, o por contra, quejarse del que siempre tuvieron, el de crear opinión…para eso están…”coma mierda que millones de moscas no puedan estar equivocadas” se da constantemente, ¿o no lo ve?.

Me cito, y estimado Luiggi, expondré un ejemplo que me vino a la cabeza, de como en esta falsa equidistancia, solo la voluntad individual, podrá solventar el nudo gordiano que supone este aparente enfrentamiento entre lo objetivo y lo subjetivamente condicionado para tomar partido en lo que de común acuerdo encuentren…desde luego, la televisión no conseguirá que la Tierra deje girar alrededor del Sol, ni que la gente deje de saberlo…bueno, si la tele insiste… por ello deje que le muestre el siguiente punto de la vida de Tiberio…que creo un buen ejemplo, porque es en lo político donde se perpetran estas manipulaciones masivas, donde lo subjetivo y objetivizado masivamente, o lo objetivo y masivamente subjetivizado, se entrelazan.

Tiberio es considerado uno de los tres emperadores más crueles y chiflados, más tuvo 12 años buenos, según cuentan, en donde fue un excelente emperador, en una vida no sin desencantos. Entre sus hitos, nos cuenta Suetonio, dice que devolvió al Senado y a las magistraturas sus privilegios y majestad antaño perdidas, y no había asunto por pequeño que fuese, que no se tratase en el Senado, en los que tomaba parte, y exceptuando una ocasión en que estaba enfermo y lo llevaron en litera, siempre entró solo en él.

En el cap. XXXI leemos…«Un día en que se votaba en el Senado sobre una proposición, al pasar de uno a otro lado de la sala se unió al grupo de la minoría, y nadie le siguió»

Su autoridad subyacente, pues tenerla la tenía, no estaba sin embargo por encima de la depositada en la devuelta a los senadores, o quizás, no estaba por encima de la convicción de éstos en sus argumentos, o quizás y mejor aún, en sus intereses compartidos; lástima que Suetonio no nos contase de que trataba dicha proposición. ¿Quiere objetividad?: cuente las monedas…

Después, cuando pudo, Tiberio, entró ya en el ejercicio de la soberanía…¿principios u otra cuestión?…él, quizás sin ser hombre ambicioso, o digamos que «ya tenía suficiente», sin embargo debía mantener el poder, que exige tener contentos a otros…

Luiggi dijo:

Otra vez a medírsela don Tru?

No había pensado en ello…pero ya con permiso voy a ello…

Luiggi dijo:

Si se fija en mí comentario, se dará cuenta de mí mea culpa.

Por más que me fijo solo veo un miserere…se ha ganado 2 pulgadas.

Luiggi dijo:

Lo de que no nos han enseñado a decir “no sé” viene de mí mismo ser argentino.

…venga, 3 pulgadas más por provenir del cono sur.

Luiggi dijo:

Ensayo una respuesta desde lo que conozco, sabiendo que no alcanza. Por qué? Porque espero encontrar una opinión distinta a la mía, y con suerte superadora.

Me alegra la mía le haya valido, pero permita le corrija en su presunción: ensaya una respuesta desde lo que conoce porque no le queda otra, como todo el mundo que honestamente lo intenta. 3-1 = 2 pulgadas de añadido.

Luiggi dijo:

Tiene usted razón acerca de que no existe la objetividad en tanto que el dinero exista, o yendo más lejos aún, en tanto que seamos humanos.

Menos mal que la ciencia es cosa de aliens, que la deben tener descomunal: 2+3=5 pulgadas.

Luiggi dijo:

A lo que voy es a lo mismo que apunta el Doc: es necesario contextualizar.

Contextualicemos pues: entretenimiento e información; formación individual y corrientes de opinión. 2+2=4 pulgadas.

Luiggi dijo:

Recién a mí edad creo que empiezo a entender que por un lado conocer no es lo mismo que saber, y que mucha data sin criterio para interpretarla es un bagaje inútil.

Entienda esto o espere unos minutos, como prefiera: la data es falsable y sin data no hay criterio, y hay criterios y criterios, cada cual con el suyo, que conforman su bagaje, cosa suya, conocimiento acumulativo y de esperar cambiante, no contumaz…el pensamiento siempre está de paso, que se suele decir, pero el granito es cuarzo, feldespato y mica. 1+2+2+2+2= 9 pulgadas

Total acumulado: 2+3+2+5+4+9= 21 pulgadas más que la mía!!!

Cielo santo, tiene usted una pantalla enorme.

@ jeopardize:

I sat on the roof and kicked off the moss
Well a few of the verses, well they’ve got me quite cross
But the sun’s been quite kind while I wrote this song
It’s for people like you, that keep it turned on

https://www.youtube.com/watch?v=frt-Hy2j8aA

Doc Halliday dijo:

Alcanzar la madurez, es lograr el conocimiento necesario para una más amplia comprensión del mundo, y por lo tanto, de la autoregulación.

Ahora ignora, como le venía diciendo, que hasta el más sabio está sujeto a los designios de Hermes, y en este particular caso, quizás muy a menudo.

Doc Halliday dijo:

Siguiendo un poco tu modo de presentar el caso, decir que, incluso dentro de las estructuras socioeconómicas en las que nos movemos, no es lo mismo vencer que ganar y, en multitud de ocasiones no es el perdedor quien ha sido derrotado.

No hay vencedores ni vencidos, todos deseamos por igual, y por igual apelamos a que se gana con la gestión del deseo, más solo que añado que así también ganamos todos, no solo el individuo, como usted añade en este comentario, ejemplificándolo con la violencia de género.

Doc Halliday dijo:

Cuando hablamos de deseos que implican la conexión con otras personas o la validación de uno mismo, no conviene perder de vista que permitir que la realización idealizada por nosotros de esos deseos, sin contar con nuestro ser en el mundo y nuestro ser con los demás, el permitir que esas idealizaciones ocupen el lugar principal en nuestra prioridad, tiende a convertirse en una constante fuente de angustia.

Como le venía diciendo, la sociedad es un modelo de gestión de los deseos humanos. Experimento encaminado a satisfacerlos, más, conlleva un precio, un aprendizaje, esa madurez requerida para gestionar los deseos propios y hacerlos encajar en el modelo social, conciliarlos con los del grupo, que suelen ser los mismos. Esta impronta se da en la infancia, y no resulta especialmente «cargante».

Que ello sea una especial fuente de angustia, como ya le comentaba, ha sido el motor que estructura las sociedades mismas.

De nuevo Hermes, forja nuestro camino como sociedad, desde el deseo individual. Se han venido observando sociedades que ligan la apariencia social, y las variables socio-económicas, con el deseo, de diversas formas. Y por lo general, las variables socio-económicas, son las que anteceden a la posibilidad de satisfacer los deseos propios.

Más, la sociedad también idealiza el deseo, es una de sus herramientas de gestión.

Es por ello que la madurez que debe alcanzar un hombre, tradicionalmente para alcanzar sus deseos, ha sido la de aprender a trabajar, sin mucho más que añadir…o una mujer a día de hoy, si bien todavía no tienen mucho margen, para satisfacer sus deseos idealizados socialmente, pues como decimos la sociedad también educa en ello.

Más, en nuestra actual sociedad, si bien hay quien se opone a ello, existe la libertad para no educarse en determinadas idealizaciones del deseo, pues el deseo, también se aprende, como ya le comentara tiempo há, verbigracia, el placer de escuchar ópera, donde los canales dopamínicos, la labor de Hermes, han sido cuidadosamente tallados, y vemos por ejemplo, que la generación Z, es más homosexual que las anteriores, como respuesta a esta libertad de elección, sin aprendizaje, falta de condicionamiento, que quizás también conlleve menos angustia. Esa es la labor de las sociedades, como decíamos, gestionar los deseos humanos.

Dejar que Hermes abra los caminos que el individuo decida, con el condicionante económico como el primordial. Esa es la fuente de mayor angustia, en la sociedad que pretendemos…y quizás, en mis sueños, ni eso…todo se andará.

Doc Halliday dijo:

Es fácil someterse a un deseo insatisfecho y encadenarnos a su éxito o su fracaso y es aún más fácil escalar desde la insatisfacción a una envidia improductiva que nos enfrenta amargamente al constante recordatorio de nuestras limitaciones.

Si, el éxito y el fracaso son unos farsantes, como decía kiplin, y lo demás, fruto de la amargura, no del inexistente fracaso. La frustración de los deseos incumplidos si son los idealizados socialmente éstos, es más amarga que la insatisfacción de los deseos propios ajenos a los a los del ideal social, si bien ambas situaciones fastidian. La segunda, lleva al inconformismo, en muchas formas, muchas de ellas productivas y motoras socialmente, como se podía entrever.

Doc Halliday dijo:

¿Cuántas mujeres han muerto a manos de sus exparejas y cuales han sido las razones para ello?.

Léanse más arriba las causas ligadas al deseo que humildemente me atrevo a apuntar, pero siempre demasiadas.

Doc Halliday dijo:

Examinar con toda honestidad los deseos que nos atormentan y establecer cuáles de ellos son meramente circunstanciales e improductivos y cuáles nos podrían reportar realmente algo enriquecedor, que necesitamos, es un primer resultado de la madurez, aprender a gestionarlos. El siguiente paso, es gestionar nuestros caprichos, nuestros deseos improductivos, desprendernos de la esclavitud de aquellos que nos hacen potencialmente autodestructivos. Esta pérdida es lo que resulta un acto liberador.

Es un punto de partida como terapia individual, y quizás útil en ocasiones, en las que Hermes todavía se resguarde en su guarida ante los vientes del Noto por infante…palabras para los niños, maestro. El movimiento se demuestra andando, y la motivación para el camino, pues es de eso de lo que se habla, motivación, no tormento, quizás sea en prestarle un nuevo cincel a Hermes…para que como Pigmalión no se enamore de su obra, y no repita el camino tomado una y otra vez, solo para verla, y se atreva a recorrer nuevas sendas.

@ Doc Halliday:

Y maestro, hablando de todo un poco, le voy a hacer una confidencia, por si no lo había notado: no saber, me obsesiona, y sin embargo sé, que solo soy un ignorante. Y no se crea que esto es tema menor. No tengo escapatoria…ahora me aferro a los cinceles que la ciencia pueda ofrecer a Hermes.

Salud.